Pages

كلاب الحته


كلاب الحته



من كان يتخيل انه سيأتي اليوم الذي ستصبح فيه "الحته" ملكا "للكلاب"؟ . بعد عقود كثيرة كان مكان الكلاب هو مخابئها . والبعض منها كان محبوسا بالفعل . ولكن بعدما قام "أهل الحته" بطرد "الذئاب" التي كانت مصدر لإيقاف حال الحته .ولكن طردها أدى إلى عودة الكلاب الضاله وخروج الكلاب المحبوسة وظهور الكلاب المختبئة . ولكن كيف يقبل أهل الحته الذين طردوا الذئاب، هل يقبلون بالكلاب أن تحكم حتتهم. لم يكن أحد من أهل الحته يريد ذلك بالطبع. لكن قانون إختيار "حامي الحته" هو الذي يورط الحته دائما في هذا المأذق . فبين أهل الحته لا يوجد فقط إناس , لكن يوجد كلاب الحته ويوجد خرفان الحته , كما ومن أهل الحته من هم "آدميين" بطبعهم لكن فقرهم وتدينهم وجهلم نمّى داخلهم غريزة القطيع التي هي طبيعة الخرفان فتظن بعض الظن أنهم خرفان ولكن هذا ليس بحقيقي فإستغلال كلاب الحته لهم هو ما يجعلك تراهم خرفان.وجميع ما ذكرتهم هم من يختارون حامي الحته . فبجانب كثرة عدد هذه الكلاب فقد إستغلوا الخرفان . بعدة طرق منها أنهم استغلوا طبيعة الخرفان في غريزة القطيع التي لديهم ولكنهم أيضا خدعوا القطيع الأمين بأن بعض الكلاب ظهر بثياب حملان لكي يجذبوا القطيع نحوهم . ولكن هناك "كلب مختفي" ساعد عدم تواجده على إتخاذ الدور اﻷصعب وهو أن يظهر في صورة إنسان من أهل الحته ونجحت بالفعل الخطة لجذب الخرفان والكلاب التي تحاول إخفاء طبيعتها والآدميين الذين نمت بداخلهم غريزة القطيع فانصاعت نحوه . ولكن لم تنجح هذه الخطة على إناس الحته الأصليين ولكن المشكلة أن فئة الإنسان في الحته قليلة محتقرة وعدم خضوعها للكلاب أوقعها في إتهامهم بأن هؤلاء الناس هم بقايا الذئاب التي طُرِدت . الذين اسقطوا الذئب مُتهَمَون الآن بأنهم ذئاب . ولكن بعد فترة قليلة جدا ظهر الكلاب على حقيقتهم . وفشل الكلب الذي يدعى "كلب الحته" في خداع "اهل الحته" . الامر الذي حدث مع الذئاب لكن بعد عقود, ها هو ينكشف بعد وقت قصير . ظهرت الكلاب على حقيقتها واصبح اللعب مكشوفا بين الكلاب وتابعيهم من القطيع وكلاب وحشية و مُستأنسة . وعادت الحتة مرة أخرى تثور على كلاب الحته ولكن هذه المرة مُتهمة بأنها بقايا الذئاب .و ﻷن الكلاب والخراف جميعها حيوانات فهي لا تعرف معنى إنسان . ماذا سيحدث؟ . هل ستسقط الكلاب أم يجب ان يحكم الكلاب الحته فترة طويلة حتى يسقطوا . كلاب إختلطت كلمة حته معها فإعتقدوها حتة لحمة ولم يفهوا أن حتتنا أكبر من أن تكون ملكهم وهي حته لا تؤكل وإلا فكان إستطاع الذئاب الأقوى منهم أن يأكلوها. هذه قصة حتتنا التي دائما ما تقع ضحية إختيار الأغلبية . أغلبيتها ليست كلاب ولا ذئاب ولا خرفان . لكن إناس فقراء ,متدينة, جاهلة, العوامل التي رسخت فيها غريزة القطيع. حمى الله حتتنا التي هي قبل كل شيء حتته.
                                                                                     
                                                                     "24 نوفمبر 2012 "

القطر

القطر



كنت قاعد في القطر ومرتاح بس استغربت لما لقيت حد بيوفقني وبيقولي اني قاعد على الكرسي بتاعه . قولتله اني حاجز ووريته التذكرة بتاعتي . نفس العربيه ونفس الكرسي . بس الاختلاف الوحيد هو ان التذكرة دي بتاعت "بُكره" مش "النهارده" . اكتشفت إن اللي قطعلي التذكره كان قطعهالي بتاريخ " بُكره ".التذكرة هتضمنلي اقعدوارتاح بس" بُكره " مش " النهارده ".وساعتها ماستغربتش اني النهارده واقف تعبان وناس كتير قاعده ومرتاحه لأنهم لما قطعوا قطعوا تذكرة النهارده بس انا تذكرتي " بُكره
 افتكرت في نفس الوقت ان معايا تذكره تاني وبرضه حطاني في نفس المشكله . بستغرب ازاي مؤمنين كتير في حياتهم تعبانين وازاي مُضطهدين ومش مرتاحين مكتئبين متحيرين وناس قديسين مرضى و بيموتوا . مكنتش عارف ليه دا بيحصل . بس حل المشكلة دي هو اننا معانا تذكره تخلينا مرتاحين مبسوطين فرحانين, بس التذكره دي بتاعت " بكره " مش "النهارده" . يمكن يكون في ألم في حياتنا ومشاكل وضيق ومرض . مش مشكله "النهارده" بس المهم تذكرة بُكره ( الأبدية ) . الله ماوعدناش بحياة مريحة "النهارده" قال هيكون في ضيق . متستغربش من الألم ومن الضيق ومتتحيرش . التذكره اللي معاك حقيقية وبتضمن راحة وسعادة وحياة ابدية . بس دي تذكرة بُكره .ودا اللي قاله الرسول بولس في 2كو 4 "مكتئبين في كل شيء لكن غير متضايقين متحيرين لكن غير يائسين. مضطهدين لكن غير متروكين مطروحين لكن غير هالكين ". آلام قطر النهارده وقتيه مسيرها تنتهي , متجيش حاجه قدام المجد الابديبتاع بُكره . حقك تتكتئب لكن غير متضايق في حاجات في الحياة محيرانا بس اوعى تيأس , شئ اكيد هتضطهد بس دا مش معناه انك متروك
  بشكرك يارب على تذكرة " بُكره" اللي ضمنت الأبدية.ادينا قوة نستحمل ألم وحزن وحيرة واضطهاد " النهارده ".عزانا الوحيد ان كنيستك المتألمة "النهاردة"  هتفرح بيك "بُكره" لما تلتقيك



التخته اللي ورا

التخته اللي ورا


تعريف التختة : هي الـ " ديسك " للناس اللي دخلوا مدارس لغات، لكن اللي دخل مدرسة " اللمطي الإبتدائية " زيَّ هيفهم ان هي مالهاش اسم غير "تخته". إيه رأيك في شكل الطلبة اللي في التختة الأخيرة ؟. دايماً الطلبة اللي بيتحطوا في التختة الأخيرة كل اللي حواليهم شايفينهم فشلة , ولو لقيتهم رافعين ايديهم في مرة أكيد مش عشان عايزين يجاوبوا على سؤال لكن رافعين ايديهم عشان معرفوش يجاوبوا على سؤال، وإذا كان الطلبة اللي في التختة الأولى بيطلعوا على السبورة عشان يحلوا مسائل ، فهتلاقي لو حد من بتوع التختة الأخيرة طلع على السبورة يبقى أكيد عشان يمسح السبورة، ولو في دور مهم لطالب التختة الأخيرة هتلاقي الدور دا هو توزيع "التغذية" على الفصل، ولو فيه أي نشاط إقتصادي في المدرسة من تربية خرفان او بط ووز هتلاقيهم حاطين واحد من التختة الأخيرة ياخد باله منها. هحكيلك على قصة طالب من التختة الأخيرة بس الطالب دا طلع غير كدا خااااالص
إسم الطالب : ديفيد يسى
ديفيد دا كان طالب من طلبة التختة الأخيرة اللي بيوزعوا التغذية . بس اللي بيوزع التغذية دا ربنا إختاره يكون ملك . أيوا بالظبط كده داود الملك، كان كل دور داود إنه يوزع التغذية لإخواته وإنه ياخد باله من الغنمات. ويوم ما جيه صموئيل عشان يمسح ملك من فصل الاستاذ يسى، إبتدا يسى يطلع الطلبة من الصف الأول، الطلبة المتفوقين الأقوياء الكبار الأذكياء .
بس طلبة الصف الأول دول منفعوش. فيسى قال لصموئيل إنه مفيش غير واحد. بس دا أخره يوزع أكل، ياخد باله من خرفان يشتريلك طلبات لكن مش ملك، بس داود اللي في التخته الأخيرة دا هو اللي ربنا إختاره ملك على كل إسرائيل.
 لو الناس حطاك في التخته الأخيرة وشايفينك فاشل ومش مفيد وأخرك تعمل حاجات صغيرة
أحب أقولك خبر يفرحك :مدير مدرستنا بيختار الناس اللي في التختة الأخيرة الضعفاء الفقرا الجهلة عشان يستخدمهم
إختار الله اللي في التخته الأخيرة عشان يخزي بيهم الشطار اللي في التخته الأولى " 1كو 1 : 27 "
هيجي اليوم اللي ربنا هيستخدمك فيه عشان تعمل أعمال عظيمة , بس لحد مايجي اليوم دا إشتغل بأمانة في الحاجات الصغيرة . إمسح السبورة كويس، مترفضش توزع الأكل، خد بالك من الخرفان الصغيرة.
معنديش كلام كتير بس دا اللي ربنا شجعني بيه وانا قاعد في التخته الأخيرة وحسيت بالفشل. بس لقيت على التخته دي طلبه أقدم مني مشغبطين على التخته وكاتبن أساميهم: ديفيد يسى، يوسف يعقوب، بطرس، جدعون يوآش، متى العشار .وناس كتير نعرف عنهم  إنهم كبار و عظماء ومستخدمين بس مكنتش واخد بالي إنهم متخرجين من التختة الأخيرة بتاعت مدرسة اللمطي الإبتدائية.



مدحت عيد
واحد من التختة اللي ورا





عنبر 11



عنبر 11


عنبر لو بصيت على الناس اللي جواه ممكن تسميه عنبر المجانيين زي ما ناس كتير سموه , تعال احكيلك عن عينه من الناس اللي في العنبر دا :


1-

راجل مسافر بالعربية وقفته لجنه في الطريق: 

الظابط سأله بكل أدب : " مسافر على فين يا استاذ؟
رد عليه قاله : ماعرفش بس انا رايح مكان رائع جداً

2-

واحدة ست عجوزة في محل ملابس أطفال بتشتري لبس لنونو:
سألتها اللي شغالة في المحل : " هو حضرتك جايباه لحد من أولادك ولا اولاد ولادك؟
ردت عليها وقالتلها : "دا لابني اللي لسه هخلفه"

3-

طفل صغير معاه نبله وكام زلطه:
بيسألوه إصحابه : " إنت رايح تصطاد فين ما تصطاد معانا؟"
رد عليهم قالهم: "انا مش رايح اصطاد عصافير انا رايح اقتل عدونا الجبار"

4-


راجل عجوز راح يعقد صفقة خشب كبيره جداً:
ولما التاجر قاله: " إنت عايز كل الخشب دا ليه, انته هتبني شركة كبيرة ولا هتصدر الخشب دا بره ؟"
رد عليه وقاله: "انا بابني سفينة كبيرة عشان في طوفان كبير جاي"

5-

واحد بيطحن قمح راح يشتري تلتميت جرة:
الراجل البياع قاله: " ياعم القمح بيتحط ف شكارة مش في جرة, ولا عشان هتهربهم ؟ قاله: " لأ, اصل انا هحط فيهم مصابيح عشان ناوي احارب بيهم "

6-

حفيد الرئيس راح السجل المدني عشان يغير بياناته:

فالموظف قاله : " مش عاجبك اسمك يا باشا تحب نغيرهولك ؟"
قاله:  "لأ , انا مش عاجبني إني ابقى ابن بنت رئيس الجمهورية"

وناس كتير ف عنبر 11 ماينفعش اقولهم كلهم انا قولتلك عينه منهم .الناس حكموا على اللي ف العنبر دا انهم مجانيين بس في الحقيقة اللي الناس بتسميه جنان الكتاب قال عنه ايمان .تخيل لو سمعوا لكلام الناس , هل كانوا وصلوا للي صدقوه واللي حسبوه؟

ابراهيم وسارة وداود ونوح وجدعون وموسى وناس كتير الناس حطوهم ف عنبر 11 عنبر المجانيين , لكن الكتاب حطهم في عبرانيين 11 عنبر الايمان . لو عندك حلم إيمان والناس شايفاه جنان وحاسس انهم هيحطوك ف عنبر 11 يبقى بجد يا بختك عشان اللي بيدخل العنبر دا بيطلع على عنبر الايمان عدل . أرجوك إرجع صدق في اللي مش متشاف واللي ربنا عايزه واللي الناس شايفاه مستحيل واللي ضد الطبيعة وضد سنك وامكانياتك واتنازل عشان تحقق حلمك . حتى لو فضلت طول عمرك بتعمل شغلك في عنبر 11 , زي ما فيه ناس دخلت عنبر الايمان وهي عايشه, فيه ناس مانالتش المواعيد بس برضه اتحطوا في عنبر الايمان بعد ماماتوا.


ملحوظة :
كبيرك وسيدك حطوه في عنبر 11 ومش أي ناس, دول قرايبه وقالوا عليه إنه " مختل " انا بقولك نفس الكلمة اللي موجودة في مرقس 21:3 فسيبك من كلام الناس ولو قالوا عنك مختل يبقى يابختك


قائمة الراغبين في الدخول لعنبر11 :
******- medhat ead
انا مش عارف هبقى رقم كام في الكشف بس انا متأكد اني مش أول واحد عشان الكشف دا من ايام هابيل " عبرانيين 4:11 " ومتأكد إن في ناس كتير بعدي عشان القايمة متنفعش تكمل من غيرك " عبرانين 40:11 " تيجي تحط إسمك معايا في الكشف ؟؟ وتاخد رقم ****** ؟؟ ولو انت في الكشف دا اصلاً باشجعك متفشلش لكن بالعكس كمل و شجع كل اللي خايفين ياخدوا الخطوة دي ويتكتب إسمهم . سلااام واقابلكوا في عنبر 11 عنبر الإيمان.

"كم عدد الأهرامات الثلاثة ؟"


كم عدد الأهرامات الثلاثة ؟



سؤال أكيد لما قريته قولت عليَّ إني سخيف وعلى السؤال إنه قديم. طب هسألك سؤال أقدم منه هيخليك تفتكر إني أسخف من اللي أنت متوقعه: " أين توجد أهرامات الجيزة ؟ ". طبعاً مش هتكمل قرايه،  بس عايز أقول للي هيكمل قرايه بلاش يغلط فيَّ كتير، مش عشان هضايق منه، لكن عشان اللي هيغلط فيَّ دا هيبقى بيغلط في نفسه. مش عشان المبدأ اللي بيقول: "الشتيمة بتلف تلف وترجع لصاحبها". لكن علشان أنت كده بتحكم على نفسك لأنك أوقات بتتسأل وبتسأل نفسك الأسئلة اللي من النوع دا وبتجاوب غلط.
تعال أسأل نفسي واسألك معايا شوية أسئلة من نفس النوع اللي أنت بتقول عليها إنها سهلة وقديمة . وشوف هتجاوب إزاي:
س1 : أين يسكن الساكن في ستر العلي ؟
س2 : ماذا يستطيع أن يفعل القادر أن يفعل أكثر جداً مما نطلب أو نفتكر ؟
س3 : ماذا يريدنا أن نكون الذي دعانا أن نكون مشابهين صورة إبنه ؟
س4: من هو فوق الأعلى ؟

شفت إنه أوقات بنغلط في نفس الأسئلة اللي إجابتها موجودة جواها واللي عارفين إجابتها ؟. على فكرة دي مش كل الأسئلة، بس دي الأسئلة اللي إفتكرتها وأنا بارسم الأهرامات التلاتة ولقيت نفسي برسم هرم رابع كبير. قطعت الورقه بسرعه عشان حسيت إن لو حد شاف الرسمة دي هيتريق عليَّ وساعتها لو سألني:" إنت عارف فين أهرامات الجيزة دي؟" كان هيبقى عنده حق.
ليه بندور على أماكن نسكن فيها وإحنا المفروض عنوانا اللي مكتوب في البطاقة ستر العلي ؟. ليه أوقات كتيره بنشك في قدرة اللي يقدر يعمل أي حاجة . هو يقدر يعمل الهرم الرابع اللي إحنا منجرؤش نرسمه، ولما هو يعمل كده محدش يقدر يتريق ولا يفتح بُقه. لأنه دا اللي لما بيرسم بيكون ولما بيأمر بيصير . ليه هو الأعلى وبنخاف من اللي تحتيه ؟ .لو شايف حد فوقك حاسس إنه سبب خوف بص لفوق , لو لقيت اللي أعلى منه سببلك خوف أكتر أرجوك كمل وإفضل بص لفوق , لأنه كل ما بيزيد اللي يقدروا يبقوا سبب خوفك كل ما بتقرب من الأعلى اللي لما هتشوفه هتكتشف إن كل اللي تحتيه دول شغالين بالريموت كنترول اللي في إيده وهتلاقي إن اللي إنت شايفهم وحوش دول أصلاً عاملين زي العرايس وهتلاقيهم مربوطين بخيط بيحركه اللي قلوب الملوك في إيده كجداول مياه . أرجوك إتعامل مع الأسئلة اللي فاتت دي بهدؤ وجاوبها بكل بساطة زي مابتجاوب إن أهرامات الجيزة التلاته عددها تلاته وفي الجيزة .وزي مانت ماتقدرش تتجرأ وترسم هرم رابع. بلاش يجيلك الجراْة وترسم حد فوق الأعلى عشان محدش يتريق عليك . فكر في أسئلة كتير زي كده كنت بتجاوبها غلط وجاوبها المره دي صح، وعيش حسب الإجابة الطبيعية للسؤال.

وأخيراً لكل اللي مايعرفش إن الأهرامات التلاته عددها تلاتة , وإن أهرامات الجيزة دي مكانها الجيزة , أحب أجاوبله:-
ج1 : الساكن في سترالعلى يسكن في ستر العلي.
ج2: القادر أن يفعل أكثر جداً مما نطلب أو نفتكر يقدر يعمل أكثر جداً مما نطلب أو نفتكر.
ج4 : لا يوجد عالياً فوق الأعلى.

أمثلة مش محلولة :
1- إلى ماذا تعمل كل الأشياء التي تعمل معاً للخير ؟
2- الذي ينجينا عندما نتعلق به , ماذا يفعل في مشاكلنا عندما نتعلق به ؟
3- ؟إلى متى سيظل يحبنا الذي أحبنا محبة أبدية ؟
4- إلى متى يبقى أمين الذي لا يقدر أن ينكر نفسه ؟
5- ماذا يعثر على الذي لا يعثر عليه أمر ؟

ملحوظة:
1- غالباً كل الأسئلة المحلولة والأمثلة اللي مش محلولة دي بجاوبها غلط أغلب الأوقات.
2- أنا مجاوبتش على س3 اللي بيقول : "ماذا يريد من أن نكون الذي دعانا أن نكون مشابهين صورة إبنه ؟ " هو أكيد السؤال مش صعب بس الإجابة هيَّ اللي صعبة.